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這三枚擦擦是去年年中時收的,去年大陸方面,有幾位不斷釋出一些蒙古和格魯派的擦擦,在一堆精品,我依的我經濟能力和喜愛,選擇了幾枚我喜歡的擦擦。


這枚型態豐腴的獅子吼觀音是清早期至中期的擦擦,背面的印兌顯示是達賴五世督造,獅子吼觀音是較少見的觀音造像, 但是此傳承非常早就出現,在古印度10-11世紀就可以見到獅子吼觀音的石雕,加上各派都其傳承,尤其薩迦派更列在13金法中。


獅子吼觀音,是觀音中極具威猛,獅子吼觀音身白髮黑,三目兩臂,面相寂靜,高髻披髮,袒露上身,肩披仁獸鹿皮,腰繫禪修帶,以國王遊戲姿,右舒坐於獅背。其右手呈施與願印,手邊豎有一根三叉杖,杖上有一靈藥化身的白蛇纏繞。其左手抵按月座,近旁有株蓮花齊肩,蓮花頂上有善除癡暗的智慧寶劍直立。此觀音之功德在於避退疾病,尤其是地神龍王所導致的疾病。

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「一期一會」這句話在日劇中常常出現,最初是日本茶道的用語。


以前學茶道時,老師說,日本茶道精神是一期一會,把每一次茶會都當成是此生中最後一次,舉行者和參與者都是如此,當成是此生最後一杯茶。


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最近新聞一直在播,因為北極振盪,使北半球有2/3都被冰雪覆蓋,從歐洲、美國、到大陸、日本,都是白雪,甚有科學家說,地球正進入迷你冰河期。


這讓我想起,在數百年在大雪山修行的密勒日巴尊者,我想密勒日巴的故事大家都耳熟能詳,我記得我是大學讀到他的傳記和詩歌,我很難想像在那種背景和環境之下,他如何克服自身和環境障礙覺悟。


所以即使我是寧瑪派的,但是我尊敬的修行者卻是噶舉派的祖師密勒日巴,並多年在尋找他的佛像。

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本來想說找到龍波poo的崇笛再來介紹瓦音寺,不過這枚佛牌很難找又超高價,不過另一枚瓦因出名的牌就是崇笛寶,就介由此來介紹瓦音寺。


瓦音寺(Wat Inn)的全名是瓦因和漢.棒昆碰納寺(Wat Intharawihan Bangkhunprom Nok),一般簡稱叫 Wat InnWat IntharawihanWat Bangkhunprom Nok

這個在曼谷附近的寺院歷史很悠久,甚至在大成王朝就有這個寺院,在當時就叫Wat Inn,但是因戰火,所以損害非常嚴重,在拉瑪王朝初期,在附近安置不少難民尤其是寮國及泰北。在當時,一位皇室成員(泰皇拉瑪一世妃子的叔父)名叫Chao Intra,重新修建了瓦音寺,並延請僧官(昭坤Chao khun )帕安倫亞克(Phra Arun Yik)擔任重建後第一任的寺主,當時有不少皇室成員都在此出家。 在拉瑪二世時,其中有二位皇子出家,一位即日後的拉瑪四世孟庫國王,另一位傳說是二世的庶子即日後阿贊多大師。

而阿贊多大師即昭坤帕安倫亞克的弟子,在拉瑪三世至四世時,皇家修建另一座寺院並請昭坤帕安倫亞克兼任此寺住持,即有名的大鐘寺,也就是大家熟知的瓦拉康寺,之後繼任的住持就是阿贊多大師。

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告別2009,邁入2010年,在新的一年開始,想到一個故事,是以前日本臨濟宗大德寺的一位狂僧,一休宗純大師,


總會在慶祝新年時,高舉骷髏頭經過市集,他並著有「骸骨」,都在提醒世人,人最後總究只是一骷髏,新年不過只是讓人更加走向冥府...


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