在歷史上有記載的梵天,最早出現在印度「吠陀經」,距今有3000多年,而記載最多關於梵天的是在「梵天往世書」中,關於梵天出生有很多種說法,有一說是梵卵中出世,而另一種印度教的說法是在出生於毗溼奴的臍中,梵天的坐騎是天鵝,在印度教中,梵天的地位遠低其他二位主神,而且供奉的寺院也是最少,本來梵天有五個頭,但是因為被溼婆神砍除,而造成這個原因也有二種傳說,不過正確的應該是四面其實是代表四部吠陀,如同梵天是最初之神,吠陀也是婆羅門教最基本最初的經典,也就「梵」。

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在佛教興起後,梵天的地位更大降,和日月同列在十二天中,僅為天神中的一位。但是梵天早期在佛教中仍有很重要的地位,因為梵天和因陀羅的勸請,佛陀才初轉法輪,開始弘法,而在相關早期石雕中,梵天並不是四面,在佛教中梵天僅為一首。禪宗的起源也是梵天送給佛陀一朵蓮花,佛陀捻花微笑,大迦葉因此得悟到禪機,而開啟了不立文字、教外別傳的禪宗。

在大部份佛經和造像中,梵天大部還是只有一首,並沒有所謂的四面,這個狀況一直維持到唐密時,有部份畫像,梵天才又恢復成四首,但仍是少數。

在藏傳佛教中,把梵天視為我執的代表,所以有不少本尊為破除我執,都是持割下的梵天首或踩踏梵天。

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