新聞報導:2011年一開始就不平靜,全球各地陸續傳出動物離奇死亡的消息。美國的阿肯色州、肯塔基州以及路易斯安那州都出現大批鳥兒陳屍,瑞典也在傳出類似事件;而英國傳出的大批螃蟹死亡更讓離奇動物死亡事件再添一筆,薩尼特海岸的當地官員表示,大約有25千隻死螃蟹出現。


 


 


2000年一些末世預言都一直沒有間斷,從諾斯達瑪斯的天降大魔王到瑪雅曆的2012及太陽黑子等等,近來有不少師兄問我,對這些預言的看法和因應。


 


 


佛教不論藏傳、南傳或是大乘佛教,佛經並沒有什麼末世預言,只有說末法時期,不過是針對教法,並不是人類的存滅。


 


 


為何佛教中沒有相關的末世預言?並不是成就者沒有宏觀遠見,而佛教最重要的一個觀念就是「當下」,


 


 


西藏諺語所說的:「明天或來世何者先到,我們不會知道。」  明天都不知來不來,又為何要煩惱末世


 


 


有些著名的西藏禪觀大師,在晚上就寢時,會把杯子倒空,杯口朝下放在床邊。他們從來不確定隔天是否會醒過來,還用得著杯子。他們甚至在晚上就把火熄掉,免得餘燼在第二天還燒著。時時刻刻他們都想到可能立刻就會死。


 


 


在吉美林巴閉關處的附近有一個池沼,很難走過去。有些弟子建議要替他建一座橋,但他卻回答說:「何必呢?誰曉得明天晚上我是否還能夠活著睡在這裡?」


 


 


人之所恐懼末世,是因為來自對死亡的恐懼,及對現世中物質、名利的眷戀。


 


 


我記得有位成就者說過,如果你天天只想著如何在末世活下,而不是把握現在,那現在對你而言就是末世,人隨時都會死亡,而死後的業力因果才是你應時時去煩惱,人應該擔心不是何時死,而是死後承受的業力。


 


 


千百年來滄海桑田,物換星移,人非亙古長存,又何懼末世?


 



 
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世間猿的自言自語

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  • 如夢如幻moonriver
  • 嗯,是啊。