世間猿的自言自語

此一蓮師擦擦有三殊勝之處

第一殊勝處：

材料殊勝，材料包含寧瑪派聖物及四大派傳承聖物裡面包括：

蓮師之聖物：

蓮花生大士紅白菩提丸

蓮花生大士法衣

蓮花生大士鼻血丸

秋吉林巴前往蓮師淨土取得的紅砂土

蓮師於德忠山谷閉關洞中自生舍利

各寧瑪巴祖師、法王之舍利聖物：

龍欽巴腦髓舍利丸

頂果欽哲法王舍利丸

十一世敏令澈清法王菩提丸

三世貝瑪諾布法王固棟丸、洗法體之聖水

二世敦珠法王法衣、頭髮

宗諾仁波切聖灰

寧瑪派甘露聖物：

二世敦珠法王普巴法藥

頂果欽哲法王做的欽哲日布大甘露丸

頂果欽哲法王伏藏取出金剛薩埵甘露

貝瑪林巴三根本總集修作圓滿嚐、觸即解脫七世大寶丸

長壽佛、白度母、尊勝佛母三尊暨蓮師長壽佛加持命髓彩虹甘露丸

頂果欽哲法王嘎屋取出之數種甘露

甲札仁波切聖物總集甘露

噶陀寺萬僧甘露

南開寧波仁波切文殊總集甘露法藥

上師密意成就普巴金剛母藥丸

敏珠林寺德達林巴大樂解脫丸

敏珠林寺各種甘露丸

白玉南卓林寺大佛莊臟所剩之舍利、甘露

及寧瑪各寺系之母藥丸伏藏甘露數十種。

其他傳承之甘露聖物：

蘇曼寺忿怒蓮師甘露丸

薩迦寺及薩迦達欽法王佳都日布大甘露丸

班禪喇嘛班青准堆碎片

不丹成就者蘇南桑波尊者佛寶舍利、千種大加持聖物總集揚哲財寶丸

不丹竹巴嘎舉傳承給頓日不金剛三昧耶甘露丸、

不丹傑堪布給頓七世解脫甘露丸、仁舍丘都甘露母藥丸

及各派蓮師相關甘露數十種及許多百年甘露丸

        各種母甘露丸均包含數百乃數千種聖物。

甘露不僅於此，只是其他都是微量就不再多提，幾乎涵蓋所有藏傳佛教各派的甘露...

聖土：

菩提迦耶金剛座聖土

桑耶青浦修行地聖土

曲美蔣秋聖土

瑪拉帝卡聖土

曲美蔣秋及瑪拉帝卡聖湖水

及不丹蓮師聖地之土

第二殊勝處：

整枚製作不摻入任何陶土、沙土及一般水稀釋，所有材料皆以各地聖湖之水混合。製作之嚴謹，甘露聖物之純正，非常少見。也因為聖物數量有限，全部僅製作31枚姆指指甲大小的擦擦。

第三殊勝之處：

委請寧瑪巴精於工巧明的昆桑喇嘛(故宮聖地西藏展－沙壇城主要製作和開光的喇嘛)製作，喇嘛均親自研磨各種甘露丸，歷經三個月，於藏曆天降月以老印模一一壓製塗金及硃砂，並請敦珠法王傳承之昆秋炯涅仁波切於重陽節當天舉辦之「敦珠傳承普巴金剛除障迴遮法會」開光完成。

目前僅給予於此次製作協助或重病之師兄。

後記：

此一擦擦，我從數年前就開始籌備製作，有些甘露是我數年的收集，像頂果欽哲法王舍利丸和他心間伏藏取出金剛薩埵甘露都是約十年前請得唯一的聖物。而有些是幾位喇嘛的提供，如敏珠林寺各種甘露丸、頂果欽哲法王嘎屋取出之數種甘露、頂果欽哲法王嘎屋取出之數種甘露，和師兄的珍藏像紅砂土、一些聖地土和班青次堆碎片。

但之後就是模具很傷腦筋，我認為印模最大的功德不是在收藏，而是使用，可惜詢問很多位有印模的收藏家，均無割愛之意(其實印模不使用，即使是許多祖師加持，仍如同銅塊、泥土，不具加持和功德)，最後在大陸尋到一枚印模，雖不算清楚但還堪用。

找到印模後，就是找具德且工巧明的喇嘛，其實印擦擦，每一位喇嘛都會，但是印的好壞和修飾就有所不同，剛好有一位師兄介紹昆桑喇嘛，喇嘛也慈悲答應，所有因緣才具足。

一枚擦擦的製作，以個人之力和資金實難完成，這不像寺院或是仁波切打開寶盒，拿出甘露和印模來做就可以，所以喇嘛說，這枚非常珍貴，不是一般擦擦的可以比擬。