最近po了一些擦擦,有些朋友和師兄問我,該怎麼決定擦擦值不值得收?


 


一般藏傳佛教的信眾對於這種小泥佛,並不陌生,但是目前很多資訊都是從大陸劉棟先生那裡來流傳過來的,他的收藏算是很豐富,加上有些田野的考察,也令人佩服,唯獨他局限於蒙古、四川和藏東,且以格魯派較多。對於不丹、錫金、拉達克及其他的傳承就較少資料,且對於印兌有欠考證,如把薩迦十字印說誤以為是亞東上師的十字印兌。


 


擦擦在梵文是印模之意,本多是小型佛塔(浮屠)為主,後來也有不少佛像。其實依藏傳佛教的記載,擦擦應該在蓮花生大士時代就有,但九世紀時前弘時期寧瑪派的擦擦,幾乎無存(其實不止是擦擦,前弘期的唐卡、蓮花生佛像、甚至早期的法器也都找不到,同時期的現存都是東印度、喀什米爾和唐代的),主要有二個原因,一是朗達瑪滅佛,二是時間經過千年,風化嚴重,毀壞嚴重。



但是據說當時蓮花生大士做了25 尊自身像,傳給25位弟子,有時伏藏起來,有些就歷代傳下去(一直有許許多多傳說)...這些應該就是前弘期唯一僅存的九世紀的佛像(不過這些都在大成就者手上,無法拿來做考證和研究 )。


 


目前能找到最早,應該是後弘時期的擦擦,約是十世紀後到十一世紀初期,這時間從阿底峽入藏後,同時這時也大量引入擦擦製造技術。這時期的擦擦存世的數量不多,同時具有代表性,可以說相當珍貴。市面上也難看到完整的...




 


有人就問到古格的擦擦不是很多嗎?古格王朝橫跨的年代長達六個世紀,到17世紀中才結束,早年的擦擦並不多見,大部份存世都是15世紀後來的,加上1961年就被列為重點文物保護區,除了早年流落藏人手上 ,目前所見,幾都是新製或是複製,因為做擦擦方式,千年不變,相當難分辨,唯一可以判斷是質地和皮殼...可惜,百件難得一真...


 


相對於古格,在衛藏地區,同時期的薩迦、帕竹、仁蚌、藏汗至後來的格魯的等政教合一的政權,加上各寺各派的發展下,也出現不少老的擦擦,尤其是一些本尊的都陸續出現,尤其是到清代,因為達賴四世是蒙古族,使蒙古製做大量相當精美的擦擦。相對在不丹和拉達克,竹巴噶舉和寧瑪派也都在這裡發展,尤其是不丹先後期為寧瑪巴及竹巴噶舉所治理,擦擦也在此地製作非常多。.



 


另三個地區,是較少人一起探討,就是緬甸、吳哥窟和泰國,其實早在這三大地區,在九至十世紀時,就已有泥製佛像的出現,並不晚於藏區,然而反而綜合探討的人,而泰國後來每一王朝寺院也有製作大量的泥佛,放置在塔中,一直演化至今天的佛牌。



 


至於擦擦材質,大部份是泥土(粘土、白堊土、阿嘎土),有部份會混合植物纖維,加強靭性,而有少部份會使用高僧、居士涅槃後的遺物(紅白菩提、水分、鹽塊、舍利、骨灰),也部份會用甘露法藥。


 


至於擦擦的分類,除了依材質而分,有大陸書籍和研究,把一些有印兌擦擦稱為名擦,這種說法是有問題,即使沒有沒有印兌,也未必不是珍寶,重點在是不是有傳承可循。很多傳承下來珍貴的擦擦,大部份都沒有印兌或是銘文,所以應該把名擦改稱為傳承擦擦較合適。


 


擦擦在珍貴可以分成幾種:


 


1.蓮師親做: 有些傳承下來有些是伏藏取出,這擦擦被視為最珍貴,也最難得,大部份都為寺院保管或是大成就者持有,平時極難看見。


 


2.自做自身像:有些歷史上的成就者會自做自身像或是弟子所做,由成就者開光的自身像(如我一般)



 


3.取自蓮師淨土製作:一者傳說是許多譯師帶來鄔金淨土的聖土,就是阿富汗、孟加拉一帶的紅砂土,另一種傳說是親至虛空中的蓮師淨土取回的聖土。



 


4.傳承史上著名的擦擦:像阿底峽、彌底大師、噶瑪巴八世、夏尊法王,達賴、班禪、敦珠法王等成就者做的擦擦。



 


5.聖物遺物所做:由其涅槃後之紅白菩提、水分、鹽塊、舍利、骨灰混合泥土所造。



 


6.甘露擦擦:由寺院或成就所製之法藥,壓製而成的。



 


7.造型特殊的擦擦



 


最後談談,該擦擦收藏,雖相對於泰國佛牌而言,擦擦數量遠比其少,是相較於天鐵、佛像、唐卡等,擦擦算是數量多的,因此早年很多人收藏者不屑於收擦擦,直到最近其他文物都大幅上揚,使得收擦擦的人增多,有利可圖下,很多新仿的新做都大量出籠,有人說擦擦應該仿品少,其他並不少,因為一本萬利,一個仿老的模子,印幾百枚,一枚被當老的買就獲利千百倍。


所以選擦擦最好還是知道來源,從哪個寺院和地區,如果是文物商,則要小心斷代,我不敢說我眼光多好,但是收一些擦擦的我,仍會看走眼,可見仿品的逼真度。


因為擦擦數量多且仿件多,我一般請朋友代找,或是鎖定我要的種類,像我1/3的擦擦都是甘露做的擦擦,過半以上都是傳承的擦擦,這種就易分辨,即使貴了一點,仍值得收。


另一點,要很小心有印兌的擦擦,很多仿品都會故意加上印兌,增加可信度,所以這部份要十分小心。


 


 


 


 

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yama7 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(7) 人氣()


留言列表 (7)

發表留言
  • 小范
  • <p>感謝師兄不吝解答,所以在下手上這枚應是當時大量生產的擦擦吧?在市場上常見嗎?不過沒關係,我還是覺得和這枚擦擦很有緣,因為個人和章嘉大師的特殊緣分,所以能戴著這枚擦擦,能讓我隨時憶起祖師的圓滿功德,才是我請這枚擦擦的重要意義!</p>
    <p> </p>
    <p>另外,玉市是指建國玉市嗎?所以師兄很多古董文物都是去那裡淘寶的吧?</p>
  • 真心英雄
  • 謝謝分享
  • 太一生水
  • <img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>師兄照片中的大樂蓮師很莊嚴,不知來自何處
    [版主回覆05/25/2010 21:57:58]那是敦珠法王普巴甘露壓製,重要是請蔡其延師兄彩繪才會這麼莊嚴
  • Jhih1114
  • 想請問一下師兄 紅白菩提是什麼?
  • 自己google一下吧

    yama7 於 2017/09/11 09:39 回覆

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