屍陀林主擦擦大部份所見的都是本尊空行護法三尊一體,上方為金剛總持(或是上勝樂金剛),中央是那若空行母,下方為屍陀衣主,但單獨做屍陀林主很少見(網上有一尊白色) 這枚是甘露所做的藥擦,主尊屍陀林主做得很生動,在週圍環繞著一圈小骷髏頭,非常符合儀軌。


人生無常,屍陀林是屍多婆那Slta-vana的簡稱,其意思就是指寒林,以前丟棄死屍的地方,也就墓地,也是修持不淨觀和施身法的地方。


在古代印度有八大寒林:東方暴虐寒林、北方密業寒林、西方金剛焰寒林,南方骨鎖寒林、東北狂笑寒林、東南吉祥寒林、西南幽暗寒林和西北啾啾寒林


而屍陀林主,也就是“寒林主人”,又名屍陀林怙主、墳墓主、墓葬主、度冊達波(多爾達、獨達)、金嘎拉等。


為一男一女兩個骷髏,是屍陀林墓地的守護者,也是天葬場的守護神。是本尊勝樂金剛及那若空行母的不共護法,也是勝樂金剛及那若空行母的化身,


據說屍陀林怙主居住在髑髏山,那裡有四方形的人頭骨城,骨城有屍林髑髏宮殿和蓮華日輪座,座墊上擁立著屍林怙主夫婦。


屍林怙主的形象極為陰森恐怖,是兩具沒有血肉的完整人體骨架,全身白色,一面二臂,手上法器因傳承不同,有男尊高舉右手而骨杖,左手托盈血嘎巴垃(顱器),曲右足而左足微弓立於白法螺上,女尊右持寶瓶,左手高舉果穗,曲左足而右足微弓立於白法螺上。


也有是男女尊都是持相同的骨杖和嘎巴垃,立於白法螺上,這枚藥擦就是持同法器。


屍林怙主的髑髏身表義空性,人頭骨棒表義摧滅嗔恚心,盛血顱器表義飲魔敵血、五骷髏頂飾表義出生一切悉地成就。


密續中說,修持屍林怙主法,能增財富(傳說屍陀林主或是死神也是南方財富守護者),可得福壽,消除大難,死後順利轉生,修佛者獲得成佛順緣,護持成就道果。特別是對於防護仇敵和盜賊有特殊加持,也可以對治一些來自墳場的凶兆。



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yama7 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()


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  • moonorwind
  • 請問尸陀林擦擦是你的嗎?你願意賣嗎? 謝謝
  • 是我的,但是我藏傳文物都 有進無出

    yama7 於 2017/09/05 09:50 回覆

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