世間猿的自言自語

六世貢唐倉活佛的綠度母骨擦

貢唐倉在格魯中，只是拉卜楞寺的四位賽赤之一，地位不算高。但是六世貢唐倉活佛的在大陸佛教的地位卻僅次十世班禪，而且他還是當年認證十世班禪的大師，和班禪亦師亦友。

這是來自四川阿壩相當知名的格爾登寺，大陸文物商多年前就在大殿看到一枚模子，可是寺院一直不肯讓，交涉多次沒有結果，直到最近一年，因為寺院發生一些事件(有興趣上網查查吧，這些事轟動西方媒體)，所以才得以請到連這枚模子在內的一些模子。

這枚模子年代大概跟格爾登寺建寺時間是同期，當時我在找蓮師的模子，有看到二枚在網上，一枚開6萬人民幣，約30萬台幣，交涉多次，一毛都不降...真是搶劫...

吉祥薩迦派最主要的本尊是毗瓦巴傳規的"勉昂路"（口訣派）喜金剛，屬無上瑜珈部無二續的本尊，而一般海生派、東比嘿嚕嘎、瑪爾巴派及黑行派的傳承則為無上瑜珈部的母續。 

    薩迦派的口訣派喜金剛出自「道果法」中的《喜金剛本續》，共有上下二品，又名《二品續》。此外    《喜金剛根本續》的注釋有二部釋續，一般續為《桑布札續》，不共釋續為《金剛幕續》，故此三續為薩迦傳承喜金剛的最重要修習密續。

去年一年，有幾位大陸及台灣的師兄，拿了幾枚擦擦、法器、天鐵或佛像給我看，請不才的我提供他們一些意見做參考。

他們大概都會告訴我，這是哪位法王、活佛或是仁波切說，來自天人所做或是哪位成就者所做或是某法王前幾世所持有。

這是一枚善業泥是我拿來當考證的樣本。

有不少人說泰國有1500年的老佛牌，中國和西藏並沒有這麼古老的小泥佛，其實這是不了解者所說的，以擦擦而言，前弘期，因為朗達瑪滅佛，加上泥質風化因素，保存下的擦擦非常少，除了伏藏師手上有當時蓮師所捏的佛像之外，一般前弘期的擦擦非常少見(我曾看到淘寶有一枚前弘期燒製的陶擦，後來詢問時，賣家也不懂這珍貴，不知丟去哪裡，十分可惜)

昨天休假，就把自己收藏擦擦拿出來整一下，一般而言，我手上都是名擦或是藥擦，所以為免破壞原狀，我儘可能不去動到，但是會略為整理一下。

這二枚算是名擦，一枚是不丹蘇南桑波仁波切的作品勝樂金剛，一枚是薩迦法王的獨雄大威德金剛。

最近偷空上了一淘寶網，看到幾件算是不錯的文物，一件佛陀天鐵，開價30萬人民幣，一枚薩迦法王的擦擦，開價7萬人民幣，一尊老的大樂蓮師，跟北京成交價2 萬人民幣，賣家告訴我他覺得賣得太低......

天呀，這是什麼世界，大陸人是暴發戶嗎？這也太超過，一枚天鐵可以開150萬台幣，可買一台進口車了，一塊擦擦也要30幾萬...不要說一般信眾請不起，一般的收藏家也下不了手，但是就是有人開得出來，有人請得下去...

這一陣子，網友有跟我提到，目前仍有人對之前買錯佛牌的事耿耿於懷，這也難怪，畢竟大部都是上班族、學生等，賺錢不易，而花大錢買到不對的東西，難免氣憤難平。

其實在文物或是有真偽的東西(不論是不是宗教文物，乃至玉器、珠寶等都一樣)，對賣家和物品的了解是一樣重要，我不喜歡「之前捧人上天，之後又氣憤如仇」。

這是一塊我很喜歡的藥擦。是一尊蓮花生大士，表面有層不知是香還是土的覆蓋物，我手上的藥擦，大概也有十多枚，但是這枚，我覺得意義不同，

在藏區、青海及不丹等地，有時生病難以找尋醫生，尤其是在放牧或是山上時，所以手邊如果有甘露丸就會吃甘露丸，但是一般藏民，並沒有那麼多甘露丸(註)，就會把手邊的用甘露做的擦擦削一塊來吃，當做是救急之用，這個故事，我聽過很多藏人朋友和喇嘛告訴我，但是都沒有看過這種。而有一年，我有幸收到這塊，就是當時被藏人敲下來的。

九宮八卦，這是西藏佛教中，再常見不過的咒牌，有點像台灣的八卦和八卦鏡，效用上大同小異。

Q1.一般鎳鐵隕石可以通稱天鐵嗎？
Ans：當然不行，天鐵的名詞是源自於藏傳佛教，天鐵的英文是the Thogchags、the Thokcha 、the Namchags、the Namlcag ，也就藏文中的雷鐵、天鐵。不能把世界各地出的隕石都叫天鐵，正如不能把基督教、道教的雕像都叫佛像是相同道理。有人說台灣人都這樣俗稱鎳鐵隕石，也因為大家都不去深究就變成大家都這樣稱也就是這樣，天鐵的由來和定義，我前文有說過：http://tw.myblog.yahoo.com/mcdoll-home/article?mid=477&prev=884&next=406&l=f&fid=13

記得我有說過，真正高手是在市場中找文物，一般行家在店裡找文物，而財大氣粗是跟拍賣會找文物。

很多人不以為然，但是事實也就是如此，最近一則新是45英鎊油畫竟是達文西真跡現值55億...

剩山圖

無用師卷

最近幾位師兄跟我聊天時笑說，我大概把所牌商都得罪光了...

我感嘆說，其實我要求的簡單，誠實以待及對等以待，這有什麼難的？

最近有些師兄在問我，到底藏傳還是南傳有效？這是個老問題了，網上也一直有人討論這個…

一位老收藏家這幾天跟我在聊，他說：佛法很重視傳承，其實文物又何嚐不是。有時前手是誰，比文物的資料更重要。

很少知道我有這尊紫檀的藥師佛，下方的金剛繩是早年十四世達賴喇嘛的加持...