世間猿的自言自語

最近跟朋友聊起目前大陸不論什麼都炒得兇，不僅是炒樓、炒綠豆大蒜、炒藥材，還炒金、炒藝術品。連最近佛教文物也炒高三四倍…

朋友最近看了天鐵的書，知我有一些鎧甲，想跟我要了幾片，順便問了有關鎧甲的事，嗯...要我說明可以，但鎧甲不給拗...因為十多年下來，我也所剩不多...

有人說，這是格薩爾王的戰甲，其實目前所有看到的鎧甲都是19世紀，只有少數到18世紀(都鏽得很嚴重)，也就說只有一百多年的歷史，跟格薩王並無相關(傳奇的格薩王應該是在9-10世紀的，甚至是推到2 世紀，在12、13世紀元代後，西藏便共由薩迦及幾個政教合一政權交替統治)，而一般鎧甲片有三種來源。

1.       佛像身上：在部份大型忿怒尊的塑像上會有披著鎧甲，如桑耶寺白哈王和紫瑪護法，還有忿怒蓮師身上，及敏珠林寺的護法身上。因為是清代所供，之後皮繩久了會斷裂，就拿下，鎧甲就拿拆解給民眾護身，但是數量少，目前幾乎很難找到。以下這一批是桑耶寺的，我朋友十多年前跟桑耶寺管家拿到的，為了取得這些鎧甲及一些物品，他答應協助桑耶寺，把在在住寺院的民居都搬遷，後來他把陸續取得鎧甲片卻都分送給我們這些朋友，他說這寺院有交代不能販售，而佛像身上的鎧甲因為不是人所用，所以有些都會特別大、特別厚重，跟一般長型的不太相同。

佛菩薩的天鐵屬於天鐵中受歡迎的一類，其中又以四臂觀音最受藏民喜愛，但是數量卻沒有金剛手菩薩的天鐵來得多，而文殊菩薩更是少見，我有詢問及調查多年，至今仍無法了解原因何在?

我一共三枚觀音的天鐵(一尊立體小佛像)，其他二尊容後再介紹。

傳說～這是天鐵不能免除的部份，但是我把他放後面才談，也是希望大家在尋找天鐵時，不要太過於在乎神話。

天珠有個天珠穴、金剛亥母及格薩爾王等的傳說，天鐵的傳說，不比天珠少。

我聽到這個問題，會反問為何想收天鐵？想收什麼樣的天鐵？收藏的第一步，先確立自己的目的，才不會變得盲從。

如果只是一般的咒語天鐵，實在沒有什麼介紹，因為咒語牌算是天鐵中較普遍，在以前也極易找到，但這枚跟一般的有很大的不同，或許大家會說，還不就是六字大明咒，可是這枚在第三咒字的地方，寫反了…

有位朋友告訴我說，有流通商說真正傳承物應該都很貴，沒有這麼便宜，不然他倉庫早就滿滿都是傳承寶物...聽到這句話，我差點哈哈大笑...

前言：這是一篇刊載於Art of Asia 1998 5-7月號 的文章，大概也是當時最詳細研究天鐵的文章，即使距今已有12年的時間，仍是不少收藏家的最佳參考資料。

作者JOHN V. BELEZZA是一位英國籍的探險和考古學家，同時參與幾個大學西藏學的研究團隊，本身精通中亞、印藏語言，他用了20年自己親身至拉達克及西藏做過很多田野考查，特別是一些古老的壁畫及飾品，這篇天鐵一文 ，內容非常詳盡，加上他個人旅行和考查時，收集不少天鐵(當時非常便宜，且品相都很佳)，這篇對喜愛天鐵者是相當重要的考證資料，尤其是照片部份，有很多是目前已難再找到的天鐵逸品。

這是一枚景教的紋飾，類似太陽的是象徵「光明」，收集這枚時，跟朋友都以為是某種藏傳的山川太陽象形天鐵，直到後來才確認這種天鐵是唐代到明代初期，流行在新疆、鄂爾多斯、和四川的景教紋飾...除了當成景教象徵外，也可以在通信的文件上用做押印。

這幾天可能是有了年終，有些朋友開始想找尋天鐵和擦擦，就在網上看了看，找了找，加上去年出了一本很厚的「神域聖物，藏傳天鐵」書，大家都以此為參考，算是做足了功課...但也有些問題，詢問了才疏學淺的我...

有網友問我，我收藏一些天鐵，但在所有天鐵中，我還有什麼是想找的，在我想法中，我把天鐵分成ABCD級還有S級(天珠有一二三四型，擦擦有一二三四期，所以我就用幽遊白書的分級來分天鐵...哈哈)。小的天鐵普巴杵老件(小於4 吋)、藏神是屬A 級，一般金翅鳥、 金剛杵、 咒文片和金剛手等屬於B級(特殊造型是A級)，而其他像湯匙、及一些代表性低的天鐵屬於C級，而D級就是一些殘片。至於S級... 就一些藏神、 護法、 菩薩和本尊，特殊的普巴杵等。當然這些是我自己的看法...並不是天鐵就是這樣分。

最近有人問我，擦擦起源和分類，其實坊間的書，大概有二三本是專門介紹擦擦，而且有一二個大陸網站有在介紹，我其實不用再贅述，不過有一些觀念和我個人的看法，覺得似有說說的必要，如果很了解的收藏家，就當成一個參考...

其實以時期而言，大家都知西藏分為前弘和後弘期，前弘期因為朗達瑪的滅佛，使得前弘期的文物，幾乎不存，目前像被鑑定為前弘期佛像和法器可說非常少，更不用說保存不易的唐卡和擦擦。

大陸的劉棟先生是以一二三四來分期，西方是以幾世紀來區分，而部份收藏家則喜歡以中國朝代去區分，而藏史學家則用西藏朝代去分期。如果以準確度而言，以西藏朝代去分期，較為精準，但一般人很難了解帕木、仁蚌等王朝的時間，所以我個人認為如果要去分時期，仍應「世紀」去區分比較精準。

最近有一位師兄問我法王布擦的功用在哪裡，讓我一時語塞...

最近有二位網友同時問我保存擦擦的方式。我有幾種方式，提供大家參考。

1.裝在嘎屋或是佛牌殼：像下方的咕嚕咕咧佛母，這通常要了解大小，再去佛牌商那找合適的殼，切記要略大，不能剛好，以免裝時硬塞，另外有一種重點，最好別讓佛牌商幫你裝，因為佛牌有一定硬度，擦擦沒有佛牌硬，在用力壓入殼時，常常會裂....

這幾天把我手上一些很迷你的擦擦拍了拍。( 有些是之前拍的，從盛世回存)，相信大家都有些擦擦的收藏或配帶，之前朋友是整盒整盒帶回台灣，現在也日漸稀少，

這是我一串平時會戴的擦擦，右邊是大家熟知的覺囊派雲登桑布法王的文殊菩薩骨灰擦擦，但是這不是一般見到版本，是厚模版(看嘎屋側面就知厚度)後方有雲登桑布法王的法衣及阿旺班瑪南杰法王的法衣，前方 是學囊的大紅丸。

最近剛完成自己的心願，請喇嘛做了一批的擦擦，幾位師兄問我，為何不多做一些，直接標價結緣，把請聖物和供養的錢賺回來，再去請聖物。