最近有幾位師兄,傳了幾個拍賣連結給我,問我這些甘露聖物是不是真的,我說,是不是真的我不確定,但如果不是全額都拿去建寺供僧募款等,這就有違戒律。這些不僅不是弘揚佛法,更是嚴重的過失(索達吉堪布開示)


其實藏傳文物流通,本身就背負業力,但如不得以從事流通行業,也有三種是絕不可賣:舍利、甘露、傳承物...除非是全額捐助寺、僧,或是寺院拿出來募款,而且這種也要多方查證。


之前有發生張X宏的事件,假托寺院、法王之名,販賣高價假文物,這種行為非常要不得。


這讓我想到很多年前,當時敏令赤欽法王剛圓寂,因為我是敏珠林傳承,所以我一直在尋找他留世的依怙物,有天看到一位在網上有說他得一顆古棵丸,我馬上跟他交涉,他大開口一顆要2 萬元,我說這實在太貴,而且這也不該買賣以利益自身,他說別人送他,他想怎麼開價是他的事,我管不著。最後我當然是很難過, 忍痛放棄不請了。


不過後來的因緣,也終如願請到古棵丸,甚至是一二期的母丸,全為師兄無償贈予...


現在不論是yahoo或是淘寶拍賣上,也有人賣法王的法衣、甘露丸、甚至是舍利,云都是幾萬元的聖物,一元起標...


其實聖物沒有絕對價值,就像有人想賣我2 萬元一顆古棟丸,也有師兄分毫不取給我母丸...但對我而都是無價。


就像我之前裝臟時,不少師兄送我法王法衣,從蓮師、密勒日巴到敦珠一二世法王的法衣,也完全不用錢。


其實如果要像網上這樣,我早就發了,當然業力也背了不知多少...


還是奉勸網上買賣的這聖物的人可以三思,以免到時業力報應來時,再後悔也來不及了。




二世敦法王各種法衣


後記:有位流通商曾斥責我,佛經到底有哪一條說販賣舍利、 甘露有罪。


唉,索達吉堪布開示:佛陀在《教王經》中說:“為了身體,我們可以捨棄財產;為了生命,我們可以捨棄財產和身體;而為了正法,財產、身體、生命全部都可以捨棄。”當然,不學佛法的人就另當別論了,他們為了生命可以捨棄佛法,為了財產可以捨棄佛法,為了名聲可以捨棄佛法,甚至有些人為了養活自己也捨棄佛法。現在有種現象比較嚴重,一些居士和出家人為了生存而把佛法作為買賣品,經常販賣佛像、佛經、佛塔,這是非常有過失的。有些人恐怕是不懂因果,有些人還認為自己在弘揚佛法。實際上,如果將這些賣佛像、佛經、佛塔的錢自己使用,過失是極為嚴重的。寧可自己餓死,也不能用這些錢財過活。
還有,在《目連問戒律中五百輕重事》中,有人問:“買賣佛像有怎樣的過失?”答:“罪同買賣父母。”所以,這方面務必要注意。


另外在《梵網經菩薩戒注》下卷:佛言:「佛子!佛滅度後,顯佛在世及正法一千年中,皆無此惡。於惡世中,正當像末五濁盛時,若見外道,癡狂無識,憎嫉佛法,作此惡也。一切惡人、十惡之人,劫賊,亦即惡人以劫盜增復名此也。賣佛菩薩父母形像,佛菩薩出世父母,亦有賣生身父母,販賣經律,此事極多。」



佛像都如此,何況是舍利、甘露。

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  • michael
  • 請教師兄,如果是個人要供奉佩戴食用,在網路上買擦擦佛像甘露丸的人是否也有過失呢?
    [版主回覆04/16/2013 14:16:03]在《梵網經菩薩戒注》中有說明請供購買者是沒有過失,但是網上真假宜小心分辨。
  • 胖哥
  • 阿彌陀佛!受教。感恩!
  • a
  • Totally Agree! Thank You! 以前聽一個袓古的母親說她兒子曾憶起某一世只因偷吃會供食物就下金剛地獄了。因果還是小心為妙。