之前在FB和部落格、微博寫過很多篇辨別真假上師，不過最近很多新興宗教和高人大師層出不窮，所以把之前各篇整理一下：
對一些假上師和奇怪中心有些幾種特徵：
1.神權天授：很多假上師介紹都都是經過「天啟」，或是聲音告訴他使命到了，亦或接續了好幾百年前的傳承，所以他就開始傳道，有種造神的做法。
2.運作不透明：中心學會的運作把持在少數人手上，或是會費、經費使用不知用向。
3.各種名目捐款：利用各種名目，向人勸募，尤其一些針對特定對象，上師生日等。
4.對師父的景仰大過一切：上師是很重要，但不致於大過於一切，尤其是對過度強調師父及常常歌功頌德，幾近盲目。
5.唯一上師：只敬仰唯一或是少數幾位上師師父，對於其他師父上師則完全漠視，或是不提及，而師父的行動言語不容質疑。
6.很重視拜師：很重視拜師的禮儀，甚至高過一切。
7.本身學識能力很低：大部份假上師都沒有念過正規的宗教學院，沒有受過正統或是長期宗教教育。
8.很多不見得以宗教為名：很多新興的宗教不是以宗教為名，可能氣功、武術或是運動，其實都是以個人崇拜的新興宗教。
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大樂蓮師、紅喇嘛是藏傳佛教很重要的聖物、加持物，通常被視為蓮花生大士的象徵、甚至有視即解脫、替身像之說，
大樂蓮師有許多不同的樣式，這是來因為許多成者的淨觀，亦或是取出伏藏的模子，其實不管如何都是代表著蓮花生大士。
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我記得這幾年，常常有聽到一些人說，我每年捐多少給中心、道場，更有一些流通佛教文物的人，也標榜每年捐多少給佛教團體。
我常覺得捐錢是自己的事，量力而為，捐多捐少也是看自己的能力，除了沽名釣譽外，實在沒有公開的必要，
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2013年去緬甸幾天，最大的收獲就是在緬甸找到鑲著一種金屬珠三
個戒子，這種珠子名為「達隆咒珠」，在我出發前就有不少朋友說 ，如果有機會可以找找這種傳說中的金屬珠，我也上網先google一下，這是一種已經失傳百年的一種印度和緬甸冶金技術，大部份從佛塔中發現，但是非常真品少見，有人專門來找，還不見得找得到，當然在仰光的行程中找到機會根本接近0。
那一次的行程有一站是翁山市場，是個數千店鋪的類似南門市場，但是規模大數倍的雜貨市集，大海撈針，還真的被我找到。
市集中，我在買包包和杯墊給家人同事時，看到幾家古董店，就姑且一試，用英文和比手劃腳，解釋半天，最後店家搞懂我在找什麼，所以找到二個戒子，在殺價時，他們說戒子是銀的，所以比較貴，當時換算一個大概是900多元，戒子本身價值就超過600元，等於一顆珠子才值300多元。yama7 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(3,423)
在2017年文殊菩薩誕辰日，找到一個宗喀巴大師當年示現神變，以手指按壓石頭，印出指紋的指印石。
這個石頭原本是在雲南藏族治區最大寺院松贊林寺的
住持克斯活佛手上，
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坤親彭(คุณชินพร สุขสถิตย์)是龍普添的大弟子，也是佛寺的功德主，
對於有收藏龍普添佛牌的藏家都知道 龍普添2517-2518很多牌都是這位弟子協助製作，
尤其是是龍普添的金納班川帕勁。
這位弟子手上手上有很多龍普添的老料 在佛曆2533年時，
為了幾年龍普添製作了一批佛牌，名為侖瑪哈索洛，這期有製作多種佛牌，
像帕勁金納班川，帕拆瓦，必達，七龍佛，龍普添供奉型自身，龍普添立體自身，龍普添平面自身和陶瓷自身等等，他手上的龍普添老料 幾乎都加入這期佛牌，
包括有: 龍普添帕勁金納班川金屬，多期龍普添製作自身牌所剩的金屬，
龍普添的手寫符管，龍普添派古曼經粉，
瓦鋼邦嬌龍波Boon的老金屬，
全泰著名老師父的手寫符管，龍普刊潘的金屬等等
在瓦拉罕萊舉行聖大開光 邀請了多位當代的高僧和徒弟加持開光
包括有:龍普Reung，龍波Sawat，龍普刊，龍波Vivian
龍波沙空，龍普醒，阿贊磨立等等，
這期的帕勁稱為瓦拉罕萊的侖二帕勁金納班川，
龍普添2517親製的帕，現在市價非常高昂，高達百萬泰銖，
這侖二雖不是龍普添開光，不過有加入大量的龍普添老金屬，
法會相當盛大，不能說能跟2517那期媲美，不過卻是2517最好的替代品yama7 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣(1,393)
北欖坡府瓦考碳boon納寺龍普席，是至今天最長壽的師父，在128歲時圓寂。在120歲時才開始做自身像的佛牌。師父一生傳奇的事蹟很多，網上很易找得到，他的加持方很強大
師父自身銅牌，目前價格漲得很高，半身長壽是僅低於全身長壽模，這枚後面有花印，是較流行版，一般版是沒有花印，yama7 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(277)
龍波薩空2530金納班川藥師佛是薩空(沙空)師父第一期的藥師佛，製作量約有二千多尊，有加入很多龍普添留下的金納班川金屬 ，並浸入聖水三個月，yama7 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1,272)
這尊塑像我找很久，一直都請不到，最後一位師兄給我一位堪布名片，才請到。因為這個是一位堪布吉祥法增仁波切的祖父在不丹親自塑像，之後在不丹翻模，yama7 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(543)
這一二年，常有聽到有人因為信仰某些宗教而喪命，或是有人因為宗教而妻離子散，或是一些自創或是依附其他信仰的新興宗教，造成許多人的不安。
雖然這件事雖然是分開，但是總合起就是一種信仰心態和價值觀。
現存傳統的宗教和教派都傳承百年千年，歷經多次變革和調整，大多是屬於能融入生活和符合大多數人的價值觀。
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