一些朋友都知，目前我佛牌大部份都已封箱，放在佛桌下，而唯一幾枚沒有放進，串在鍊上佩戴的，就是崇笛佛。
也就是最近拍一拍照片，放在部落格相本的部份，
其實當時我封箱時，就想著還有三種牌是我唯想找的，就是水銀佛、 阿贊多及藥師佛，而水銀佛最先找到古巴文坤的一二期(一二期差別在水銀成分的多少，二期較光滑且佛陀較具象，一般有人稱百RUN佛，但是百RUN是指這種形狀，並不是材質，百RUN的形狀在數百年前就有)：
阿贊多就沒有這麼容易...所以我只好找含有其碎片的，之前我就有一枚龍波Hin
當然就找一枚他的師兄弟，龍普納(2495年，有二符管大模版，完美品相)：
瓦拉康有了這二位就不會忘了代表性是2515百年紀念崇笛(據說是龍波HIN大師所做)， 所以找了第8 模：
找了瓦拉康也就不會忘了其兄弟寺，瓦棒昆碰的二位大師，這二位的崇笛，據聞是含有最大量阿贊多碎片，且2509的崇笛碎片，應該來自這二位大師的崇笛牌打碎，一位即龍普Lampoo 在2502的作品：
及顧守瓦棒昆碰佛塔的龍打攀大師2502年的作品，這我有二枚，一枚是混入佛塔上的青苔，有師父親手寫上咒文(紅色細字，拍得不清楚)的綠色版：
另一枚是他贈給好友瓦倉海的阿贊TIM，也就俗稱的流行版，其中較少見的阿贊Toh大師像(厚實，用的碎料極多)：
瓦拉康和瓦棒昆碰的都請了，也不能忘記，最近愈來愈熱門的崇笛pao，一位警察請龍普納在Wat Inn所做的，這是流行二模，牌的狀況不是頂好(有缺角，側緣也有一點破碎)但還算可以接受：
提到碎片就不能忘了，2506年瓦巴剎，因為瓦巴剎有一百多種模，和各種料，找挑了一枚較少見的紫肉，很像芋頭冰，另枚是瓦素泰2484年的超大模版(我愛收大模版，因為碎片含量也較多)
而要搭配成串，也要有一些伴隨的牌，所以就找了龍普通，這位在五世皇很有名的大師，在2440年所做的崇笛：
和龍普肅(LP Suk)和龍波Umm在 2456-2460年一起製作的崇笛(中模版，比一般常見大50%)：
及龍波溫在2500前後所做的第一期崇笛，也就著名的臭飯牌
(師父用化緣的飯，在每一餐留一點捏成佛牌，前後有幾萬枚)：
還有這位大師是以發明金曼尼答、擋降貝出名的龍波文大師在2480年代所做的金曼尼答崇笛：
這些是目前我所串成幾串在佩戴，與其說有什麼感應力或是不如是增上緣吧。
目前剩下的懸念是藥師佛，有朋友說，藏傳的琉璃光藥師如來應該是南傳藥師的本源，何必去找南傳的藥師佛，本來我也是這樣想，後來看到第一代南傳藥師佛，善迦拉培也是就第十二任僧王的作品，有想到，或許在法源的部份相同，但是相信僧王也有應該加入不同的祝福，讓其有入世的效力，所以我也還在找南傳藥師佛，不過或許近來許多疫情，讓藥師佛水漲船高，幾位大師的作品都很難再找到了...
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