世間猿的自言自語

從敦珠法王的布擦到這次捐助活動，都一直都有師兄有疑問，真聖物的結緣金和請供價沒有這麼低...

其實聖物不管是多神聖，其根源都來自於佛法...那佛法有價格嗎?

所以我師兄說，仁波切有交代，三不可賣，舍利、甘露和聖物，除了寺院募款外。

但是即使是寺院，功德金和結緣聖物，並不沒有對價關係，

所以之前有中心會長捐了一萬美金，仁波切給他一顆甘露；結果同行一位師兄捐一百元美金，仁波切也是給他一顆甘露...

像之前康楚法王來，結緣給大功德主(捐了十幾萬)一顆八世康楚法王做的彩虹丸，但是之前有些從老瑜珈士手上請到幾千元八世康楚法王做的彩虹丸，你不能說花幾十萬為真，幾千元為假。這又不是在買LV...

很多情形就是如此，即使寺院有訂，一般的結緣金也是大多數師兄可以負擔，一來法王及仁波切而言，錢對他們是不需要，僅僅是修建寺院或是法會的經費。而錢對一些獨修的瑜珈士，就一點用處也沒有...

有時因為聖物不夠，所以只有送給大功德主。

我記得一位仁波切說，黑寶丸之所以珍貴，並不是稀少，更不是在他請供的價格，

而是在於可以救人助人時噶瑪巴的加持。

但是有些師兄會說，某某擦擦應該是多少錢，某某甘露應該是多少請供金...如果一定要這樣訂價，其實這些就像是買賣交易。

這讓我想十多年前睡覺法王來台灣，那時主辦單位規定，多少錢以上的功德主，在法會後可以接受法王直接加持，結果後來法王知道這件事，就開放全部信眾加持，造成台灣主辦單位很不高興。

其實佛法也好，聖物也好，所有的目的是在於解脫，所以不能依請供金的價格去論斷聖物價值，那擁有再多聖物都不見得讓你貪念放下...當然也無法解脫。