世間猿的自言自語

其實佛像年代在並不難懂，不過一些照片現存都難找，我從3/6開始，整理到今天，才找到部份資料如，大家可以參考....最早出現佛像的時期，在《增一阿含經》提到，在一次結夏安居的時候，佛陀上忉利天為祂的母親摩耶夫人和天神說法，當時憍賞國的優填王，因見不到佛陀，所以大臣們，就用最好的牛頭旃檀木，請藝匠刻了一尊佛像。舍衛國的波斯匿王，也效法優填王，請優秀的藝匠用紫磨金沙，也雕塑了一尊銅的佛像，這是佛經所提到，早期佛在世的時候，有兩尊佛的造像。傳說佛陀從忉利天回來的時候，信眾就把佛像請給佛陀看。。另外一種說法說，佛陀並不鼓勵，因為當時的婆羅門教，他們很注重祭祀、拜拜的一種儀式。所以佛陀不鼓勵，怕信眾有偶像的崇拜，而沒有對內心的佛法修行用功夫。所以考古學者們，在考據古代出土資料裡面，確實也沒有發現到，佛在世的時候有佛像的這個事證。所以我們要知道說，如果佛像能夠幫助信眾憶念佛法，幫助修行弘法，佛像才是最有意義的，如果佛像只是在偶像上的膜拜，就不是佛像的真正目的。在藏傳佛教中，又有提到做了8歲、12歲和16歲的等身像，由佛陀開光，目前大小昭寺分別供奉12歲和8歲等身像。(根據考證和推測，這二尊應該是唐代的金銅佛）

以上都是傳說，但根據考古，目前發現有佛教雕像，應該是孔雀王朝的阿育王時代(西元前273-232)，那時出現的就是阿育王柱、佛塔等建築，第一件有關佛教雕像，即使歷史上著名的「梵天勸請」，而在當時為表尊敬並沒有佛陀的造像，而是以法輪、足印、菩提樹、佛塔、太陽和蓮花來代表佛陀。

真正出現佛像是在貴霜王朝(AD105 -AD250)，尤其是迦膩色迦王，貴霜王朝相傳是大月氏或是印歐語系東伊朗語族的斯基泰人所建立。貴霜王朝王城布路沙布羅(Purusapura)在今巴基斯坦喀布爾河南白夏瓦的西北，即當時犍陀羅(Gandhara)地區，犍陀羅是阿富汗東部和巴基斯坦西北部的一個區域，位於喀布爾河的南方，西抵印度河並包括喀什米爾的部分地區。由於犍陀羅先後受到波期和希臘統治，加上印度的影響，當時並存四種信仰，也就是祅教、佛教、婆羅門教和希臘神祇。當時出現不少石灰岩的雕像，同時也出現第一尊佛陀像，也就是著名的犍陀羅雕像，因為受到波期和希臘文化的影響，當時佛像也呈現希臘和波期的造型，外觀是高鼻、深眼、卷髮和通肩式衣服的希臘人的造型。

Gandhara造型

在同時間印度中部恆河中上游地區的秣菟羅(Mathura)，則出現傳統印度造型渾圓、寬肩厚胸、螺髮肉髻等的紅砂岩佛像。  

秣菟羅(Mathura)

到笈多王朝(AD320-AD540)，秣菟羅(Mathura)風格融合當時枚風格，日益發展，但是在斯瓦特河流域（Swat Vally）和喀什米爾（Kaśmīr），依然保存了濃厚的犍陀羅風格，也在當時出現鑄像(喀什米爾藝匠喜用黃銅，斯瓦特鑄工則好青銅)。

Kaśmīr造型

到了崇尚佛教的東印度帕拉王朝( AD750～AD1199)，則融了笈多王朝和犍陀羅風格。

東印度11-12世紀

中國有佛像記載是在東漢末年，應是當時中亞傳來，非中國本土自造。真正第一尊佛像應該是五胡十六 國時仿犍陀羅造型，大量出現佛像應該是在南北朝時，尤其是鮮卑人的北魏時代(AD386～AD534)，建造了雲岡石窟，南朝梁武帝時也有大量建興佛寺和佛像。而中國真正出現佛像的藝術的高峰是隋唐時代。

趙建武四年（338年） 舊金山市亞洲藝術館藏，這是當今現存的紀年最早的一件中國佛像。 

佛教不只有北傳，也南傳至東南亞。在泰國地區，于托羅瓦底時（6-11世紀）開始製造佛像，已發現的共數十種；洛武里時代七種,昌盛時代十種,素可泰時代八種,大城時代七種,曼谷樂達納歌信時代共有四十種。泰國人民相信，各個時代的佛像造型，均隱含反映該時代的民情風俗和國運之興衰。

一、 托羅瓦底佛像6-10世紀：佛面方、佛鼻扁、佛唇厚、佛眉彎似翅膀狀、螺狀佛發大，佛頂光呈圓狀，佛下巴有一道橫線：

二、 洛武里時代佛像10-13世紀：佛面方、佛眉直、下巴平、胸前袈裟作橫截式：

三、 Lanna時代前期佛像10-12世紀：佛面圓，佛鼻彎、佛眉高、佛嘴小、螺狀佛發較大、佛光似含苞蓮花、佛下巴作“結子”狀，佛身壯碩，佛胸圓大，袈裟前端作蜈蚣齒狀，常作雙盤式結跏跌：

四、 Lanner時代後期佛像12-15世紀：佛面鵝蛋形、佛口微開、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、佛身壯碩、佛胸圓大、袈裟前端作蜈蚣齒狀：

五、 素可泰佛像AD1257-1436：佛面作鵝蛋形，佛眉彎、佛口微開、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、佛腰細、袈裟長至佛臍、作單盤式結跏跌：

六、 烏通王和大城時代佛像AD1350-1766：佛面方、佛鼻扁、佛口闊、下巴平、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、額發間有一條表示細發的線狀、佛身壯碩、佛腰細、袈裟作橫截狀、單、雙盤式結跏跌坐：

詳細可見：http://www.buddhist-art.info/index.php?catID=306&navID=306&GOTO=1

托羅瓦底王國（Dvaravati）是Mon族於六世紀至十一世紀在今天泰王國北部所建立的多民族城邦王國，有證據證明該王國並非由單一的民族組成，其中很有可能包括馬來人和吉蔑人（高棉人），當時的傣族人尚未遷移進入這一地區。從十二世紀時，傣族由中國南方逐漸遷移，約在十三世紀左右，傣族人建立最初的王朝──素可泰王朝（中國史料稱之為暹），而在北方則仍有Mon族建立的蘭納王朝於清邁(AD1262-AD1558) 。

而在高棉一帶，大部造像出現在9世紀的吳哥王朝，吳哥王朝的佛像吸納印度文化，加上當時也盛行婆羅門教，所造像都有厚的中世紀印度風格。後來也影響了緬甸和泰國大城王朝的佛像造型。

以上圖片來源：http://www.buddhist-art.info/index.php?catID=306&navID=306&GOTO=1&各大博物館網站