世間猿的自言自語

大概這幾天有不少部落格都有文章在紀念聖嚴法師，我只想寫寫我的想法。

在台灣有四個著名的佛教叢林寺院，一般人俗稱四個山頭，北法鼓、中中台、南佛光及東慈濟，四個系體的志願各不相同，也或多或少在社會都有些爭議，但是以學養和平安和諧的法鼓山算是最沒有爭議，相對開枝散葉擴展的速度遠不如其他三個。

佛法自釋尊傳下，再傳至中國，已有千年的歷史，但很多都流於信仰，或是深究義理二個極端，一些市井小民，想了解佛法全貌，卻相當困難。在近代，即使已有像宣化上人、印順法師及廣欽老和尚，把佛法在世間普傳，但是真正讓整個社會起了影響的，即今天四大山頭，但是真正把佛法在人心社會紮根，甚至跨越了宗教的，就只有聖嚴法師了。

我印象最深的莫過他和達賴喇嘛的對話，二位都經過戰亂過來的僧人，雖在那場中，以我會凡人眼中，會覺得達賴喇嘛在義理精妙和佛法體悟上遠超聖嚴法師，但是佛法沒有什麼輸贏和高低，聖嚴和達賴都以身體力行，把佛法推到人間，台灣也才有人間佛法。

慈悲和智慧缺一不可，但是如何為人間帶來平安和諧，卻很不容易，四大山頭，有人遠避政治，有人是政治立場鮮明，但是聖嚴法師卻把對立的帶往和諧。

一般人談佛法，包括我，都會講得很生硬且無趣，難以融入生活，聽我們講的人，可能是極盡忍耐之事，如同聽傳教士在傳福音，因為我們把佛當佛，人當人，而非人間佛教，而聖嚴法師非旦如此，還要建立人間淨土…淨土不在西方也不在哪裡，在我們生活的人間。

他的入滅，很多人為此而悲傷，但是也提醒我們無常，身軀終有壞的一天，如同法師圓寂，不過他的理想並沒有隨之而走，反而讓更多人更努力建立人間淨土。